史威登堡神学著作
88.由于不理解何为对应,就无法清楚知道灵界,或灵界进入自然界的流注,以及属灵层与属世层的关系,也无法清楚知道被称为灵魂的人之灵及其进入身体的运作,还有人死后的状态,故有必要解释何为对应及其性质。这也是为下文铺平道路。
168.按照我前面(72节)的承诺,现在我要描述人是如何逐步从肉身生命过渡到永生的,以说明一个人是如何复活的。我所说的这一切不是基于传闻,而是基于我自己的亲身经历。
2627.创世记21:3.亚伯拉罕给为他所生,就是撒拉为他所生的儿子起名叫以撒。“亚伯拉罕给为他所生的儿子起名”表示该理性的性质是这样:它是神性;“就是撒拉为他所生的”表示它从与属天神性合一的属灵神性存在和显现;“以撒”表示神性理性。
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